Remaja Kudu Sadar Politik

“Waduh politik! Nggak deh !” Itu mungkin komentar remaja atau bahkan sebagian besar kaum muslim ketika ada pembahasan politik. Apapun label yang dikasih, bumbu yang diberi, kalo masalah politik, remaja sekarang cukup geleng kepala dan berpaling muka.

Islam adalah agama yang nggak bisa diceraikan dari politik (baca: negara). Itu sebabnya, Imam al-Ghazali berkata: “agama dan kekuasaan adalah dua saudara kembar. Agama adalah pondasi (asas) dan kekuasaan adalah penjaganya. Segala sesuatu yang tidak berpondasi niscaya akan roboh dan segala sesuatu yang yang tidak berpenjaga niscaya akan hilang lenyap.” (dalam kitabnya al-Iqtishad fil I’tiqad hlm. 199)

“Tapi bukannya sekarang, ketika politik dicampur agama, malah rusak?!” Salah, itu realitas praktik politik sekular. Politik yang kita maksud bukan sekedar bicara seputar ‘perebutan kekuasaan’, layaknya sekarang yang dilakuin para politisi/parpol. Politik yang kita maksud disini adalah ri’ayah syu-unil ummah, alias pelayanan urusan umat. Jadi meliputi apa yang terkait dengan umat.

Sebagai bukti kalo Islam nggak bisa diceraikan dari politik, bisa kita simak dari pendapat ulama serta kitab mereka. Misalnya buku fiqih Fiqih Islam karya Sulaiman Rasyid memuat bab Al Khilafah. Kitab Fiqh besar Al Umm karya Imam As Syafii r.a. membahas secara rinci tentang berbagai fiqh muamalat, jinayat, jihad, penaklukan dll. Syaikh Taqiyuddin An Nabhani, menulis rinci dan sistematis pengaturan Islam dalam politik, di kitab seperti Nizhamul Hukm fil Islam.

Secara realitas pun kehidupan kita nggak bisa dipungkiri, selalu bersentuhan dengan politik. Coba perhatiin kita hidup di sebuah negeri, yang udah pasti negeri yang kita huni ini, mengaturnya dengan sistem politik. Kalo kita didholimi oleh penguasa atau pemegang kebijakan sebuah negeri, maka apa kita diam aja? Maka mengoreksi penguasa adalah aktivitas politik.

Nggak salah kalo kemudian Rasulullah Saw mengingatkan dalam sebuah haditsnya:

“Barangsiapa bangun di waktu subuh (pagi), tidak memikirkan masalah kaum muslimin, maka dia bukan termasuk golongan kaum muslimin” (HR. Ahmad)

Hadist di atas dan juga nash yang serupa, mengarah kepada satu ‘nafas’ care alias kepedulian. Ruh ‘kepedulian’ yang dilandasi aqidah Islam akan mengarahkan seorang muslim untuk ikut ‘memperhatikan nasib orang lain’. Berangkat dari situ, maka politik yang artinya ri’ayah syu-unil ummah, pelayanan urusan umat, menjadi suatu hal yang penting dan nafas yang mentajasad alias nyatu dalam tubuh kaum muslim.

Dalam sebuah riwayat, Khalifah Umar bin Khaththab berpidato di hadapan kaum muslimin. Usai berpidato seorang pemuda berdiri sambil mengacungkan pedang, lalu berteriak, “Wahai Umar, apabila kami melihat engkau menyimpang, kami akan meluruskanmu dengan pedang ini.” Umar yang mendengar pernyataan tadi kontan mengucapkan hamdalah. Ternyata masih ada manusia, tepatnya pemuda, yang berani mengungkapkan kebenaran.

Riwayat yang singkat ini bisa memberikan gambaran yang jelas kepada kita pekatnya suasana kehidupan berpolitik dalam Islam. Inilah aktivitas muhasabah lil hukam alias mengoreksi penguasa atau amar ma’ruf nahyi munkar, yang merupakan salah satu aktivitas politik.

So, masalahnya ada pada ‘pembiasaan’ aja. Karena remaja ‘kurang biasa’ dengar istilah Islam politik, politik Islam maka remaja jadi alergi politik. Remaja ‘lebih biasa’ hidup di alam sekular serba instant, maka akhirnya mereka menjauh dari pembahasan politik. Jika pembahasan politik (yang benar) secara simultan dilakukan di sekolah, majelis taklim, khotbah, maka masyarakat akan terbiasa dengan politik Islam. Langkah pembiasaan tersebut nggak ada cara lain, kecuali dengan menanamkan pemahaman (mafhum) yang benar tentang Islam secara umum dan politik secara khusus. Maka pembinaan (tasqif) adalah sebuah keharusan yang penting dan mendesak, kita lakukan sekarang juga, jangan ditunda!

Konsultasi Kenakalan Remaja : Putus Dengan Baik Gimana Ya?

Maaf langsung saja ya, beberapa bulan yang lalu, saya kenalan dengan seorang cowok melalui chating yang usianya 3 tahun lebih tua dari saya. Kakak (itu panggilan saya) dia juga mahasiswa yang waktu itu banyak bantu saya registrasi.

Saya makin bingung tentang hubungan kami. Jujur aja dia sudah sangat membantu, atau kasih nasehat, karena saya memang agak sering curhat ama dia. Sekedar telepon, tanya kabar atau cuma ngobrol yang kayaknya nggak begitu penting, bercanda.

Saya yakin dia tahu sebatas mana seharusnya hubungan antara ikhwan-akhwat, dan saya juga tahu itu, tapi entah kenapa saya malah bingung harus bagaimana. Saya benar-benar ingin menjadi muslimah yang taqwa yang bisa menjaga hati. Sungguh saya ingin mengakhirinya dengan cara baik-baik, tapi saya nggak tahu gimana caranya.

Kalau nggak saya, dia yang miscall ngebangunin qiyamul lail. Dia itu sudah sangat baik seperti kakak sama adiknya. Saya mohon bantuan penjelasannya ustadz. Wassalamulaikum

Pengirim: Zahra

Jawab:

1. Kita harus menyadari hidup sebagai muslim. Kesadaran ini penting, karena siapa sih yang bisa hidup selamanya? Tidak ada,  maka kesadaran ini kaitannya dengan konsekuensi akhirat, karena itu jangan hanya sekedar mencari kesenangan hidup, dengan senang dan bangga diperhatikan oleh lawan jenisnya.
2. Tentang interaksi dengan lawan jenis, awalnya mungkin biasa aja, sekedar say hello, membantu ini dan itu. Akhirnya berlanjut pembiasaan dan toleransi kesalahan yang dianggap biasa, seperti menganggapnya sebagai kakak, teman, atau saudara. Padahal nggak ada hubungan darah (silah) sama sekali.
3. Lalu kenapa sampe segitu? Maksudnya koq bisa akhirnya kalian menganggap interaksi kalian biasa dan enggan menyebutnya sebagai dosa. Itu karena:

-        Pertama: kalian mentoleransi kesalahan kecil yang terkait hubungan lawan jenis. Sekedar telepon, tanya kabar, ngobrol nggak penting, adalah kebiasaan yang nggak perlu antar lawan jenis, bahkan bisa cenderung dan terjerumus pada dosa. Ingat kalian lawan jenis, pasti akan ada daya tarik menarik diantara kalian berdua.

-        Kedua: kalian mengandalkan perasaan, artinya hubungan kalian berdua lebih diukur dengan perasaan bukan pemikiran apalagi hukum syariat. Sehingga dengan standar perasaan, menurut kalian curhat dengan lawan jenis itu lebih enak. Padahal itu mitos yang nggak bener dan secara pelan tapi pasti, syetan sudah ikut bermain disitu.

-        Ketiga: kalian harus ingat bahwa fakta itu mempengaruhi naluri, ada pepatah jawa bilang ‘witing tresno jalaran teko kulino’, alias karena keseringan akhirnya keenakan dan kalian jatuh cinta. Pada saat itulah, pikiran waras jadi terbuang.

4. Hubungan laki-perempuan di dalam syariat Islam, sudah ada aturannya. Dan kalau dianalogikan, aturan-aturan pergaulan itu seumpama garis layaknya permain bola. Nah, aturan sudah dibuat, tinggal kontrolnya saja. Kalo dalam permainan bola ada wasit yang ngasih peringatan (peluit, kartu merah, kartu kuning), maka bagi interaksi kita ciptakan wasit. Itulah yang ketinggalan dari diri kalian, ketika kalian berdua berhubungan meski kalian yang merasa paham akan hukum interaksi dengan lawan jenis, tapi kalian lupa dengan wasit. Wasit itu sebenarnya bisa Allah atau aturan pergaulan itu sendiri. Atau kalau kalian serius berhubungan, harusnya ada makcomblang yang paham hukum interaksi.
5. Ada hal diluar diri kalian, yang senantiasa juga membuat orang-orang di sekitar kita, tak terhindar untuk berbuat seperti kalian. Apa itu? Ya, adalah lingkungan permisif, masyarakat yang individualis, dan karena nggak ada dakwah Islam. Artinya, seorang berbuat salah/pelanggaran bisa jadi juga karena pengaruh atau dipanas-panasin oleh lingkungannya. Orang seperti kalian yang berhubungan dengan lawan jenis yang karena pengaruh lingkungan juga banyak. Maka dari itu, jika ingin merasakan bagaimana nyamannya berinteraksi dengan lawan jenis yang Islami, maka dakwah Islam harus kita jalankan.
6. Nah, bagi orang yang tahu hukum, seperti kalian saja sudah berani melanggar, maka ibaratnya seperti pemain bola yang curang, alias nggak jujur, maka itu awal dari sebuah bencana. Apalagi kalau dilanjutkan dengan mengatakan “sudah mulai jatuh cinta”, sudah terlanjur mendalam, menganggap dia sudah sangat baik, pengertian banget”, dan seterusnya. Itu berarti kalian sudah menganggap enteng sebuah dosa. Padahal tidak ada dosa yang besar, kalau tidak berawal dari pengabaian kita dari dosa-dosa kecil.
7. Lalu solusinya apa? Ya, solusi untuk kalian cuman ada satu, PUTUS. Langkahnya?

1. Saling intropeksi diri terhadap kesalahan, pelanggaran, lakukan pertaubatan.
2. Berpikir positif, positif dan positif. Anggap ini sebagai ujian hidup yang punya 2 dampak yang baik, yakni menghapus dosa dan menaikan derajat dihadapan Allah.
3. Menyesali itu semua, komitmen kepada Allah, untuk tidak mengulangi. Kalo perlu dikrarkan dan ada saksinya, meskipun sebenarnya Allah sudah cukup jadi saksi.
4. Lebih mendalami Islam lagi, karena perbuatan seseorang itu dibentuk karena mafahim yang dimiliki, sementara mafahim itu dibentuk dari kita memahami Islam dengan mengikuti kajian-kajian Islam.
5. Lalu sampaikan dan katakan dengan jujur, baik-baik kepadanya, bahwa kalian berdua ingin mengakhiri hubungan ini. Jangan lagi berkompromi dengan dosa. Ingat, pada saat menyampaikan ini abaikan perasaan, pakailah pemikiran.

600 Remaja Kabupaten Bandung Serukan Khilafah

 
  

“Khilafah! Khilafah! Khilafah!”, seruan tuntutan untuk menegakkan Khilafah menggema dalam acara Kongres Remaja Islam Kabupaten Bandung 2013 yang diselenggarakan oleh LDS HTI Kabupaten Bandung di Gedung PGRI Kabupaten Bandung, Kec.Katapang, Kab.Bandung, pada Ahad (27/10).

Acara yang mengambil tema ‘A Big Change’ tersebut dihadiri sekitar 600 remaja dari berbagai kecamatan di Kabupaten Bandung. Jumlah tersebut melebihi target.  Hingga akhirnya sekitar 500 kursi yang disediakan panitia tak cukup menampung peserta. Akhirnya terpaksa sebagian peserta harus menyaksikan kongres dengan berdiri dan duduk dilantai tanpa kursi.

Dalam kongres yang dimulai pukul delapan tersebut, Bobi, aktivis Remaja Islam dari kecamatan Ciparay, tampil menjadi orator pembuka. Dalam orasinya, Ia menyoroti kerusakan yang menjerat dunia pergaulan remaja. “Sekularisme dan Liberalisme yang mengajarkan kebebasan, telah membuat pergaulan remaja menjadi rusak!” ujarnya.

Kemudian orator selanjutnya, Muhammad Wahyudin, aktivis Remaja Islam kecamatan Bojongsoang, mengingatkan peserta, bahwa ketika umat Islam masih hidup dibawah naungan Khilafah, Pendidikan dapat mencetak para remaja dengan pribadi mulia. “Dahulu Pendidikan tak hanya menjadikan orang berilmu. Tapi juga bertakwa dan berakhlak mulia, beda dengan pendidikan sekarang”

Orator ketiga, Aldi Triansyah, mewakili aktivis Remaja Islam kecamatan Majalaya, tampil menggugah peserta untuk tak bersikap apatis. Ia mengaku prihatin dengan semangat Remaja yang hari ini dikendorkan secara sistemik sehingga malas memaksimalkan potensinya untuk memperbaiki umat. “Jangankan disuruh untuk berjihad, Kita saksikan remaja hari ini menuntut ilmupun malas masalan!”bebernya.

Sementara orator ke empat, Didi Jumadi yang mewakili aktivis Remaja Islam kecamatan Cileunyi, mencoba meyakinkan peserta untuk habis habisan dalam memperjuangkan tegaknya Islam dimuka bumi.“ Jangan takut dianggap teroris, fanatik atau sebutan sebutan negatif. Selama kita yakini ini benar, terus saja berjuang!”

Adapun Cepi Hidayah, yang tampil menjadi orator pamungkas mewakili Kecamatan Cicalengka mengingatkan peserta untuk tak berhenti sekedar mengetahui berbagai hal tentang Islam saja. Lebih dari itu pengetahuan tersebut menurutnya harus diamalkan.“Harapan Saya, selepas acara ini, Kita tak sekedar jadi tau banyak hal. Tapi juga mengamalkan apa yang Kita ketahui” katanya.

Selain penyampaian Orasi, Kongres ini juga diisi pemaparan materi yang disampaikan oleh Ust Yudi Aditya, Praktisi Pendidikan yang juga aktivis HTI di Kabupaten Bandung. Ia menjelaskan tentang langkah yang harus ditempuh para peserta setelah menghadiri Kongres ini.” Pilihan kita, selepas acara hanyalah satu, yakni terlibat dalam aktivitas perubahan untuk menegakkan Khilafah!”

Berbagai hiburan juga ditampilkan panitia untuk menyemarakan acara. Habib Maulana, aktivis Remaja Islam Rancaekek dengan penampilan puisinya berhasil menyetuh perasaan para peserta. Tak sedikit peserta yang ikut menunjukan raut kesedihan ketika mendengarkan puisi tentang rusaknya dunia remaja yang dilantunkan Habib. Begitupula kehadiran Band Islam Ideologis, The Guardian of Khilafah. Lagu lagu yang dilantunkannya berhasil membuat suasana acara menjadi lebih hidup dan semarak.

Komitmen Remaja Kabupaten Bandung

Dipenghujung acara, peserta diteguhkan komitmennya dengan bersama sama membacakan ikrar yang dipimpin oleh Fakhri, siswa SMAN 1 Dayeuhkolot. Dalam ikrar tersebut, peserta menyatakan kesiapannya untuk mengkaji Islam secara Kaffah dan melakukan perubahan dengan dakwah di tengah lingkungannya. Bahkan, peserta siap untuk menjadikan dakwah sebagai poros kehidupannya.

Tak hanya dengan ikrar, peserta juga membubuhkan tanda tangannya dalam spanduk besar yang disiapkan oleh panitia. Pembubuhan tanda tangan tersebut diharapkan mamu meneguhkan komitmen peserta kongres untuk konsisten menjalankan apa yang telah dinyatakannya dalam ikrar.

Akhirnya, Kongrespun ditutup menjelang dzuhur dengan doa yang disampaikan oleh Tatang Hidayat. Ia membacakan doa dengan penuh penghayatan dan membuat peserta yang memadati gedung mengeluarkan air mata.